舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志·形法家》有《宮宅地形》二十卷,則相宅之書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五姓宅經》二卷,皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》、李淳風、呂才等宅經二十有九種,則作書之時本不偽稱黃帝,特方技之流欲神其說,詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌及戌為陰。陽以亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾。而主於陰陽相得,頗有義理。文辭亦皆雅馴。《宋史·藝文志·五行類》有《相宅經》一卷,疑即此書。在術數之中猶最為近古者矣。
黄帝宅經
《黃帝宅經》相傳黃帝所作,講述了人與住宅的和諧,人與天地的和諧,人與自然的和諧,人與宇宙的和諧。它的學説是以太極、陰陽、三才、四象、五行、六神、七政、八卦理論為主,強調“宅以形勢為身體,以泉水為血脈,以土地為皮肉,以草木為毛髮,以舍屋為衣服,以門戶為冠帶,若得如斯,是事嚴雅,乃為上吉”,是中國傳統文化的經典。