書敍明宣德年間,河南開封府書生聞,原是儒素傳家,時已家道落。聞幼聘財主柴昊泉女淑姿,昊泉欺窮愛官,意欲毀婚,淑姿賢慧,不願另嫁。闖赴生員試,因無錢打點而落榜;妻兄柴白丁,卻以行賄而成秀才。聞生活窘迫,幸得武舉人董濟救助,考取秀才,並從濟兼習武事,送被薦們彰德府餘總兵處。聞因文武全才,深得餘賞識,又被轉薦給魏國公世子徐繩祖,待之甚厚。後考取拔貢延試榜首,欽點國子博士,榮歸故鄉。聞盟兄常奇,因替母舅報仇殺人,被下死囚,聞設計救之。後奇潛入番邦光華國,公主月仙激賞其才,薦於國王,被拜為帥,暫師討明。繩祖領兵征剿,聞為監軍隨徵。後兩國講和聯姻,聞升兵部尚書,入閣辦事,獲“快士”美稱。
從小説發展史的角度看,《快士傳》明顯受到《平妖傳》的影響。 《快士傳》之成書,很可能在明代正統十五年以後,基本上應該算是明人的作品。小説通過董聞經歷,意在説明功名富貴之路,不必經由科舉,亦可藉達官賞識、俠客相助而平步青雲。這對科舉時弊有所揭露,同時也反映了當時一些不第文人的僥倖心理,有一定認識意義。
《快士傳》從總的方面來講,是一部道德小説,但它又不是一味地進行道學的説教,而是將其與曲折離奇的情節結合起來,以吸引讀者的興趣。故事曲折生動。
快士傳
《快士傳》是清代白話長篇世情小説。十六卷。題“五色石主人新編”。或以為作者即徐述夔。按此書日本享保十三年(即清雍正六年,1728)《舶載書目》已加著錄,書當作於此前,故可斷定作者非徐述夔。
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