雪月梅

《雪月梅》中大多數作惡多端的壞人得到了應有下場。如仙姊離開以後，何公子娶的第一個妻子由於虐待小梅，被仙姊侍婢教訓，最終改嫁薄情郎含恨而終；族人何成將小梅賣作丫鬟，結果不得善終；侯公子倚仗父親權勢，霸佔婦女，最終落得個身首異處的下場。
王進士長期寓居鄉村，長期候補，本不願出仕。做縣令後，為解民瘼不僅傾盡傢俬，甚至敢於打破官場規則。天帝被他的清廉和執着感動，將他封為城隍神靈。
小説似乎在告訴讀者：即使命中註定坎坷，仍然可以因做好事而發生人生逆轉，從而獲得善報。“王進士受封城隍”一事，正面印證了作者強烈的勸善思想和道德價值觀。而何生、黃氏、侯子傑父子、江氏兄弟不得善終，從反面表現出對背棄情義、胡作非為的無德行之輩的道德批判和宗教審判，因果報應和勸善意義十分明顯。

小説故事以嘉靖後期為背景，這一時期，社會十分黑暗，皇帝荒淫無度，文臣武將腐敗無能，加上宦官專權，弄得政治風氣和社會風氣烏煙瘴氣。但是，昏君庸臣的歷史卻被作者改編成明君賢臣，雖然邊疆有倭寇入侵，雖然官場有害羣之馬，但對倭戰爭的勝利和對無恥小人的報應懲罰足以看出政治的公正。岑秀、劉電、蔣士奇和殷勇等一批青年的才能逐漸被發現，並先後在戰爭中展現才華，很明顯寄託着作者對清明政治的渴望，表現出作者強烈的用世精神。
傳統的儒家思想追求奮發向上的仕進精神，今日的寒窗苦讀，正是為了明日的榜上題名，比如岑秀和劉電，一文一武，各自身懷絕技，渴望建功立業；有賢能卻因懼怕官場黑暗而不去做官是沒有人生追求的表現，如蔣士奇奉養老母、志守田園的想法不被岑秀理解，被認為是不上進的表現。總而言之，大丈夫當奮發向上，博取功名，榮妻蔭子。《雪月梅傳》中的男性主人公大多具有比較強烈的仕進思想。

脈絡清晰的故事結構首先得益於整齊有序的人物單元。從岑秀和岑夫人母子二人為躲避仇家迫害開始寫起，在前三回中引出小梅的身世遭遇，當小梅被王進士買為女婢後，故事告一段落；第五回又接續上雪姐故事，經過奸人拐賣、尤氏辱罵、陰世還魂與三位男主人公在蔣家相遇。接下來，情節一轉，轉而介紹殷勇、岑秀、蔣士奇、劉電等男性主人公的文采武功和仕途發展，並在平倭戰爭中將人物活動完全展開。
時空轉換的靈活性給故事情節的勾連發展提供了很大的便利。前期的人物活動空間主要集中在山東沂水縣尚義村，後期的人物活動則在浙江德清縣碧浪湖村、江西吉水縣和蔣士奇家之間不斷變換。
時間方面，作者通過張弛有度的時間安排來控制故事節奏。如寫小梅的出身時間跨度較大，先是何生遇仙，接着是何生續娶，再是何生病故，最後小梅被伯父賣作婢女，長達十年而類似神話的漫長故事使小梅後來的遭遇更加撲朔迷離，曲折多變。而寫雪姐的不幸遭遇則恰恰相反，從江邊遇到奸人，到輾轉江五夫妻、孫婆子、曹二府之手，再到懸樑自盡，短短几天時間，雪姐的遭遇始終令人懸着一顆心，再加上雪姐的幾番詢問和猜想，使讀者在緊湊而略顯繁瑣的情節發展過程中，不得不加快閲讀節奏，雖然有點讓人不耐煩，但由於前後人物故事單元時間跨度較大，也能給人帶來一種張弛有度的快感。