朱子治家格言
《朱子治家格言》又名 《朱子家訓》、《朱柏廬治家格言》，作者朱用純。自問世以來流傳甚廣，被尊為 “治家之經”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子治家格言》精辟地闡明了修身治家之道,是一篇家教名著，通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。其中 “一粥一飯，當思來處不易﹔半絲半縷，恆念物力維艱” 等格言警句，尤為膾炙人口。
朱用純 著
《朱子家訓》從治家的角度談了安全、衛生、勤儉、有備、飲食、房田、婚姻、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、戒性、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、爲官、順應、安分等諸方面的問題，核心就是要讓人成爲一個正大光明、知書明理、生活嚴謹、寬容善良、理想崇高的人，這也是中國文化的一貫追求。如：「黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔；既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。」 「居身務期質樸，教子要有義方。」「勿貪意外之財，勿飲過量之酒。」「施惠無念，受恩莫忘。」等。
《大學》裡講「修身、齊家、治國、平天下」，但世上絕沒有空洞的修身，修身總是在齊家、治國、平天下中去修，雖然不是每個人都能治國、平天下，但齊家卻是絕大多數普通人都要面臨的，所以在齊家中去修身就顯得尤爲重要。
《朱子家訓》是將修身與齊家聯繫起來，教人在齊家中修身，在修身的基礎上齊家。現代社會許多人家庭生活不幸福，根本原因就是沒有搞清修身與齊家的關係，不知修身對於家庭和睦的重要性，更不知在家庭生活中去修身。而《朱子家訓》正是這方面最好的教材。如果真正依此踐行，不僅能成爲一個有高尚情操的人，更能構建美滿家庭，進而構建和諧社會。《朱子家訓》之所以300年間在我國有這麼大的影響，除了它集中體現了中華民族修身齊家的理想與追求，更重要的是它用了一種既通俗易懂又講究語言駢偶的形式——通俗易懂則容易被廣大民衆接受，語言駢偶則朗朗上口，容易記憶。
一個人的品行人格往往就是從這些點滴生活小事中培養起來的，這就是《朱子家訓》的影響，家庭教育的作用。所以《朱子家訓》尤需家長和孩子一起讀，家長讀了，就知道怎樣管理家庭、教育子女；孩子讀了，能學會怎樣做人、怎樣在具體的生活細節中要求自己，成年之後也知道怎樣管理自己的生活與家庭。細細去體會，就會感受到《朱子家訓》的獨特魅力和永恆價值。 （張萌）
黎明即起，洒掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易．半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬胜珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
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讀冊有感
「格言」二個字指的是可以用來作為法則，以砥礪言行的詞語或短句。自古以來也有不少格言出現，用以訓戒或激勵當代人，許多古代格言也流傳至今，用於老師教學、長輩對晚輩的教誨等等，例如：《論語．里仁》：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」是指我們要學習他人的美與善，對於缺點則用以警惕自己不要再犯；《荀子．勸學》：「不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海。」則是強調在學習時累積的重要，如果我們在練習的過程中，總是半途而廢，那麼絕對不可能成功熟練，不輕易的放棄，才能更完善充實自己的技能；《三國演義》：「強中自有強中手。」要人們不要太過驕傲，因為學習永無止盡，技能超越自己者大有人在，因此我們應保持謙虛上進的態度持續努力……。而此書《朱子治家格言》又稱《朱柏廬治家格言》、《朱子家訓》，作者是明代研究程朱理學的朱用純，內容是以治理家事、家庭道德為主的啟蒙教材。
內容首先提及早起以及早上要將屋子打掃乾淨，晚上到了便將門窗關緊休息。吃飯時要想著這些糧食得來不易，所以要好好珍惜，器物只要保持乾淨整潔，即便是簡陋的瓦罐也勝過金玉的器皿，凡事都要有詳細的事前規劃，避免事到臨頭才著手準備。第一段的內容是我們日常生活可以實行的準則，也是身為大學生的我可以提醒自己的一段話。早睡早起可以保持身體規律運作，現代人經常日夜顛倒的工作、玩樂，這樣會使身體器官無法充分休息，導致機能的衰退，不但身體疲累，心理上我們也無法靜下心的專注做事。還有在考試的時候，安排讀書進度也非常重要，不要到了考試或繳交作業的前天才要熬夜完成，如此一來考試準備無法完整，作業質量也可能差強人意。上述的這一段即便是距今幾百年的明代所寫，到了現在依舊是我們可以好好奉行準則。
還有現在我們經常聽到的一句話「施人慎勿念，受施慎勿忘」，在書中也有提到相似的內容，行善事的可貴在於發自內心的真誠，如果是刻意營造希望獲得別人關注與讚賞，那麼就不能稱之為善，而是一種惡，若是當我們伸手幫忙時，都要想過自己是否可以得利，自己也無法獲得真正的開心。但相反的，若是我們受到他人的恩惠，則需要牢牢謹記在心中，未來等到自己有能力時再來回報。這讓我想到以前有個「讓愛傳出去」挑戰，如果人們都可以在獲得溫暖的同時，也願意將愛心分送出去，整個社會將變得更加友善、和諧。
紅櫻桃
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