夢中緣

書敘明正德時山東青州府益都縣有教諭吳珏字雙玉，其子麟美，字瑞生，已中秀才。一日吳珏遊園，夢見一老人與一帖子，上有詩云：“仙子生南國，梅花女是親。三明共兩暗，俱屬五行人。”醒後帖子在手，乃命瑞生外出遊學，以驗夢兆。瑞生南行至杭州，在御史金早家為西席，與金女翠娟相戀，私訂婚約。又在西湖上遇妓燭堆瓊，互生愛戀。燭忽失踪。翠娟亦為盜劫，墜落枯井，得江西富商木大有相救，居其家，與木女舜華結為姐妹。瑞生失二女，鬱鬱告歸，渡江遇盜，流落江西，寓法華庵中。恰遇已故知府水衡秋女蘭英來庵燒香，互慕詩才，亦訂婚約。後蘭英遇亂，避難至金溪縣白衣庵，賣繡為生，得會姨表姐金翠娟，遂同居木家。三女共誓，同歸一夫。瑞生亦因避亂，逃至迎仙鎮，逢失踪已久的燭堆瓊與另一妓堆素煙，約成名後同娶。瑞生赴試中二甲，授江西南昌知府，先與金、木、水三女成婚，又迎歸燭、堆二女為室，果應夢中五行之言。

對於《夢中緣》，當代學者、文學評論家李夢生說：“構思未脫明末清初才子佳人小說的俗套”，“惟全書詩詞頗有可觀之作，此蓋為作者所長”。李夢生對於《夢中緣》的藝術成就有肯定、有否定，看似公允，但仍有可商榷之處。
第一，《夢中緣》構思巧妙用一個夢境總領全篇，夢中的四句詩也成為故事情節發展的暗示和預言，這是個巧妙的構思。這一點甚至對後世的才子佳人小說產生了積極的影響，並被《紅樓夢》借鑒。
第一回吳瑰庵入夢、夢中所見以及夢醒時候的情形，都與《紅樓夢》第五回的構思十分相似。 文中後面許多情節的發展，也都緊緊圍繞這一夢境展開，夢中的四句言語也成為故事情節發展的預言。
《夢中緣》人物的得名往往取諧音，表達作者某種愛憎情感第一回《得奇夢遣孑遊南國重詩才開館請西賓》：吳珏，字瑰庵，諧音“無爵”“虧俺”；潘美，諧音“盼美”；鄭潛，字漢源，諧音“掙錢”“喊冤”第五回《木客商設謀圖鳳侶花夜叉開籠救雪衣》，也有一個比較有意思的人。自稱叔叔金紫垣，誘拐了金翠娟的“木客商”，姓木名稔，別號大有。也巧妙地利用了諧音，在陽信方言中，“沒”讀如“木”，“木大有”就是“稀少，少見的意思”，用於人時帶有貶義。

目錄：

第一回　得奇夢遣子遊南國　重詩才開館請西賓
第二回　九里松吳郎刮目　十錦塘蕩子留心
第三回　好姻緣翠娟心許　惡風波鄭子私謀
第四回　吳瑞生月下訂良緣　金御史夜中失愛女
第五回　木客商設謀圖鳳侶　花夜叉開籠救雪衣
第六回　渡清江舟中遇盜　走窮途庵內逢嫂
第七回　水小姐還願祈母壽　王老嫗索詩探才情
第八回　真相思情懷一首詩　假還願密訂三生約
第九回　遭流離蘭英失母　買針指翠娟認妹
第十回　明說破姊妹拜姊妹　暗鋪排情人送情人
第十一回　易姓字盛世際風雲　赴新任驲亭遇骨肉
第十二回　尋甥女並得親生女　救人禍貽累當身禍
第十三回　謁撫院卻逢故東主　擇佳婿又配舊西賓
第十四回　金撫院為國除奸　李知縣替友報仇
第十五回　聯二喬各說心間事　聚五美得遂夢中緣