嶺南逸史

簡介
小説的時代背景是明神宗萬曆年間。才貌雙全的程鄉縣士子黃逢玉在重陽佳節，動了雅興，陪父親思齋公，帶着工人黃漢，到長耳山登高，遊歷了唐王巖、真武巖、寒婆凹等名勝古蹟。逢玉詩興大發，席上賦詩，受到大家的讚賞，石禪師山門贈咒，預示逢玉的命運。
逢玉不久便奉父母之命，前往增城探訪姑母，經過河源梅花村時，遇見隱者張瀚（秋谷）及其女張貴兒。張氏父女對逢玉產生好感，意欲相托；黃逢玉也愛貴兒美麗聰明，遂允先訂婚約，修書向家中父母稟報。時有富家子名何足像者頗囂張，黃逢玉“壓富兒惟詩一首”，因此結仇。

《嶺南逸史》的價值，首先在於反映清中葉失意文人的真實思想感情。他們不滿清朝政府的統治，懷念朱明政權。借小説中人物之口，説得清清楚楚：“今大明皇帝，四海統一，東西南朔，莫敢不服。”他們贊成民族融合。小説寫黃逢玉與瑤女李小鬟、梅映雪以及二疍女的結合和交往，皆持肯定的態度，生動地反映了客家人與其他少數民族融合的歷史真實。小説從一個側面説明了少數民族認同漢文化的歷史過程。李小鬟、梅映雪鍾情於黃逢玉，並非偶然，從本質上來説，乃是一種文化的認同。
作為較早出現的一部英雄兒女小説，《嶺南逸史》的小説史意義也應值得關注。它塑造的英雄兒女形象以及描寫的男女遇合故事，對後代小説特別是英雄兒女小説有較深遠的影響。《兒女英雄傳》中的俠女十三妹即受到《嶺南逸史》中梅映雪的影響，十三妹起初久居山林，見義勇為，抑強扶弱，豪爽俠義中帶有一種粗蠻野性，但她後來恪守閨訓，變得温柔和順，這都可以從梅映雪身上找到影子。《嶺南逸史》的情節設置也有可取之處，在小説篇末，竹園評日：“起伏照應，迴環相生，錯綜以盡其變，搖曳以生其姿，可謂盡態極妍。”劉松亭總評其有“大主腦”“大線索”“大關鈕”，並説：“或順伏，或逆擒，或倒插，或旁襯，或一篇完結一人，或數篇完結一人，皆部中之波瀾也。”這都對後世小説有影響。如其某些情節被後世小説所借鑑，第二回寫黃逢玉“酒中聞大盜弄法驅兇”的情節就被《蜃樓外史》採用，張貴兒女扮男裝為強盜頭子藍能強招為女婿也為《英雲三生夢》所效仿。《嶺南逸史》作為一種新的小説類型一英雄兒女小説，雖然其思想性和藝術性不是太高（這自然影響它在小説史上的地位），但是其開創性不容忽視。

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作者介紹
黃岩，字耐庵，一字峻壽，號花溪逸士，嘉應桃源堡人，光緒《嘉應州志·藝文志》有傳，謂生平淡於名利，習儒喜好為詩，撰有《嶺南荔支詠》《花溪文集詩集》，又兼讀醫學嗜岐黃書，凡《靈樞》《素問》金元醫家著述及《薛氏醫案》《綠嶽全書》，無不精研，深得其秘旨，遂以醫名於世，著《醫學精要》、《娠科纂要》。嘉慶甲子年設塾授徒，業醫者數人，《醫學精要》一書即為其授徒教本，學術傳兒子黃紹官、黃淮官、黃善官、黃晉官等，並編著《嶺南逸史》。