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韓嬰
“獨視不若與眾視之明也，獨聽不若與眾聽之聰也”
韓嬰，涿郡鄚人。《史記》和《漢書》記載，漢文帝時曾任博士，漢景帝時官至常山太傅，後人又稱他韓太傅。著名的今文經學家，尤以《詩經》研究見長，世稱「韓詩」，與轅固生的「齊詩」、申培的「魯詩」並稱「三家詩」。著有《韓詩內傳》、《韓詩外傳》、《韓說》等。南宋後僅存外傳，可能已經過後人修改。清趙懷玉輯有《內傳》佚文，馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《韓詩故》二卷、《韓詩內傳》一卷、《韓詩說》一卷。
李毓秀
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉；話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。”
李毓秀，清初學者、教育家，出生於山東濰縣李家營村，青年時，他告別父母，帶著妻子和兩個很小的兒子，離開老家去了山西新絳縣龍興鎮周莊村。李毓秀平生只考中秀才，一邊教書，一邊寫”童蒙養正李氏家訓”，並將抄寫的書免費贈給前來學習的學生，直至去世也未回過山東老家
朱熹
「問渠哪得清如許？為有源頭活水來。」
朱熹，世稱朱文公，學者尊稱朱子，南宋著名理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，程朱理學的集大成者。祖籍徽州婺源，生於福建尤溪。紹興十八年，十九歲中進士，歷仕四朝。他在建陽雲谷創辦書院，講學授徒，形成「考亭學派」。朱熹繼承並發展周敦頤、程顥、程頤的學說，主張「格物致知」，以窮理為知識根基。他編訂《大學》《中庸》《論語》《孟子》為四書，並作注解，奠定儒家經典地位，深遠影響東亞思想文化。
商殃
「聖人之為國也，觀俗立法則治，察國事本則宜。」
商鞅，姓公孫，名鞅，衛國人，戰國時期傑出的政治家、改革家、法家代表人物。他師從法家先驅李悝，後受秦孝公賞識，入秦推行變法，史稱「商鞅變法」。其改革措施包括廢除舊貴族特權、推行縣制、獎勵軍功、重農抑商等，極大地增強了秦國的國力，為後來的統一奠定基礎。然而，因改革觸犯舊貴族利益，秦孝公死後，商鞅被指控謀反，最終遭車裂而死。他的思想主要體現在《商君書》中，對中國古代政治制度影響深遠。
