書庫

《尉繚子》的軍事思想具有戰國時代的特色，頗有價值。北宋元豐年間，被定為《武經七書》之一，為武學科舉必讀的兵學教材。雖然此書多少有其時代局限，但書中最後結語說：「臣聞古之善用兵者能殺士卒之半，...能殺其半者，威加海內...，故曰：『百萬之眾不用命，不如萬人之鬥也...』。」文中為裁減之意，明確指出精兵主義之必要性，值得後人深思。

《孫子兵法》成書於中國春秋晚期，作者是具有‘百世兵家之師‘號稱的孫武，成書至今已有2500年，歷來被列為中國兵家之首。如今，《孫子兵法》被譯成多國文字，是很多著名的軍事院校的必讀教材。很多國家都成立了孫子兵法研究會，研究他的軍事思想。隨著世界統一市場時代的來臨，《孫子兵法》中的作戰思想也漸漸運用到管理領域，成為商界精英的必讀‘兵經‘。

《六韜》是中國古代的一部著名兵書，又稱《姜太公六韜》或《太公兵法》。舊題周朝的姜尚著，普遍認為是後人依託，作者已不可考，現一般認為此書成於戰國時代。全書以問答形式呈現，以周武王設問、姜太公答之，來探討各種古代軍政議題。

《三略》又稱《黃石公三略》，是中國古代的一本著名兵書。此書側重於從政治策略上闡明治國用兵的道理，不同於其他兵書。它是一部糅合了諸子各家的某些思想，專論戰略的兵書。南宋晁公武稱其：「論用兵機之妙、嚴明之決，軍可以死易生，國可以存易亡。」北宋神宗元豐年間被列《武經七書》之一。

《明夷待訪錄》，為體現明末清初黃宗羲民主、民本思想的重要著作。著於清順治十八年，成書於康熙元年。

《百家姓》是一本關於漢姓的書，成書於北宋初，雖然名為百家，實際上不止百家。據有關資料記載共收錄姓氏411個，後增補到504個，其中單姓445個、複姓59個。《百家姓》與《三字經》、《千字文》、《千家詩》並稱「三百千千」，是中國古代幼兒的啟蒙讀物[1][2]。由於這些百家姓是按韻編排，每句四字讀起來朗朗上口，便於學習和記憶，因此流傳極廣，至今仍是婦孺皆知。

《幼學瓊林》是中國古代的兒童啟蒙讀物。該書最初叫《幼學須知》，亦叫《成語考》、《故事尋源》，一般認為最初的編著者是明末的西昌人程登吉，也有意見認為是明景泰年間的進士丘濬。至清嘉慶年間，由鄒聖脈作了增補注釋，並更名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》，簡稱《幼學》。後來民國時費有容、葉浦蓀和蔡東藩等又進行了增補。