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《西漢演義》 ，作者是甄偉。小説主要敍述秦始皇統一天下後，項羽、劉邦反秦暴政及滅秦後楚漢相爭的故事。描繪了項羽、劉邦、張良、韓信等一大批歷史人物的形象。

採用寓言形式，以蝸牛國喻中國、觸國喻日本、蠻國喻俄國，影射１９０４年至１９０５年在中國領土發生的日俄戰爭，並描寫了至光緒末年中國發生的一系列重大歷史事件，包括戊戌變法、義和團運動、庚子事變、日本限制中國留學生、反美華工禁約運動、立憲運動等等，最後蝸牛國富國強兵，打敗觸蠻二國，收復了被佔領土。

《草木春秋演義》之作者，生平不詳。該書題署“駟溪雲間子集撰”， “樂山人纂修”，首有云間子自序，據此推測，作者可能為四川樂山人，樂山附近有四望溪，或即所署之“駟溪”，雲間子則為其號。據可考的最早刊本為嘉慶二十三年(1818)博古堂藏板本知，作者為嘉慶時人。其書亦如自序所説，感百草“味之辛甘淡苦，性之寒熱温涼，或補或瀉或潤或燥，以治人之病，療人之痾”，而“集眾藥之名，演成一義，以傳於世”，亦“半屬遊戲”。

敘述清朝宮廷內部荒淫驕奢之事，作者著重於努爾哈赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆、咸豐及多爾袞等人，至於嘉慶、道光、同治、光緒與宣統，則一帶而過。據作者自序，本書主旨在提醒世人：「安樂死人，艱苦生人」。

洪秀全演義，又名太平天國演義，是廣東番禺人黃世仲，以筆名黃小配所著。本書創作始於1905年，發表於香港日報（黃原是該報社記者）。黃在寫法上仿傚三國演義章回小說寫法，當時頗受閱眾歡迎，但只寫至五十四回即1856年南京內訌，1864年清占南京即草草結束。

《殘唐五代史演義》是據宋人話本編寫而來章回體歷史演義小說，全書六十回，傳為明代羅貫中所著。書中一些情節類似於三國演義，但簡短粗糙，情節也較為雜亂，文學價值不高。

全套書以歷史事實為基礎，適當借鑑了演義體小説的寫法。增添了一些情節與人物性格描寫，在很大程度上取得了思想性、知識性與可讀性的統一，在許多方面獲得了非同尋常的成就。這套書規模龐大，系統完整，是中國歷史通俗演義的宏篇鉅著。全套書以正史為經，逸聞為緯，演義歷朝)風雲，真實再現了華夏曆史波瀾壯闊的演進歷程，描慕了朝代更替下的民俗民生，解析了千古興亡中的人生智慧。

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歷代興衰演義原書一至四十回記敍盤古開天至清兵南下統一全國之大事。本書由清康熙時期，平西王吳三桂絞死明朱桂王一事寫起，至民國時期軍閥混戰，各派代表簽訂和約，將上海改為商埠一事止，著重在民國之事。

本書是描寫明清易代事跡的通俗歷史小說，其最大特點是由當代的人敘寫親見親聞的史事，因而不僅所寫的歷史事件比較信實可征，故事情節也都有相當依據，而且還能羅真實地反映那個時代的某些社會風貌，較之後代人敘寫前代歷史的《三國演義》，《東周列國志》一類作品，更有歷史的認識意義。

楊家府演義》，是中國明朝通俗小說。全稱《楊家府世代忠勇通俗演義》，一共8卷58回。從楊繼業歸宋，最後以十二寡婦征西結束。塑造了楊繼業、楊延昭、楊宗保、楊文廣、楊懷玉為主的楊家將五代，又著力刻畫了以佘太君、穆桂英為代表的楊門女將形象，在楊家將故事發展中有里程碑的作用。

《梁武帝演義》是清代白話長篇歷史演義小説。又名《梁武帝全傳》、《梁武帝傳》。十卷四十回。題“天花藏主人新編”，成書於清康熙年間。小説的前半部分寫蕭衍金戈鐵馬、四方徵戰的軍旅生活，寫他最後滅南齊而建梁朝，一舉稱帝。小説後半部分集中筆墨，主要描寫武帝建國後潛心佛教的事蹟。

《東漢演義》主要講述西漢末年王莽篡位後，漢太子劉秀率領三十六員雲台大將興兵討莽，攻關斬將，恢復漢室天下的故事。西漢王朝末年，皇帝年幼，外戚干政，安漢公王莽獨攬大權。後又害死漢平帝劉衎篡位稱帝，使民心動盪不安，各諸侯混戰，一時天下大亂。看聖明賢君劉秀，如何帶領三十六大將滅王莽，殺八大奸逆，復興漢室天下，完成統一大業，開創國運昌隆的東漢“建武盛世”。

《吳三桂演義》是清代白話長篇歷史演義小説。四卷四十回。題“小配世次郎撰”。作者即黃小配。成書於清宣統三年（1911）。

《全相平話三國志至治新刊》，元代刊行的五種講史話本，現存世僅5冊，藏於日本國立公文書館內閣文庫 。各書大體根據正史寫成，其中細節多採用民間流傳的故事。作品反映了統治階級的荒淫殘暴和社會的矛盾鬥爭。它們對後來的歷史小說形成有很大影響。