桃花源記
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯繫起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。一天，他順着溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛地散在地上。漁人對此感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭就是溪水的發源地，於是便出現一座山，山上有個小洞口，洞裏彷彿有點光亮。於是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野裏來來往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。
讀冊有感
此作品為東晉文學家陶淵明的代表作之一，藉由武陵漁人從現實生活中意外進入桃花源的虛幻世界，表達了詩人在亂世中對於安寧和樂美好世界的嚮往之情。
陶淵明，名潛，字元亮，號五柳先生，東晉至南朝宋時期的詩人辭賦家、散文家。風格平淡、語言平易，常以隱逸生活和人生苦短為主題，善於歌詠田園生活，被尊稱為「隱逸詩人之宗」。
內容我認為有些神異色彩，桃花源世界的生活為人所嚮往，但也必須屏除所有功利思想才能進入。首先描寫漁人進入桃花源仙境，環境質樸自然「土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。」以及村人個性的和藹友善「餘人各復延至其家，皆出酒食。」，面對陌生人到訪，沒有任何憤怒之意，而是熱情款待。
這一個段落我想不只是陶淵明憧憬的生活，祥和寧靜的社會在何時都是人民所期望的環境，尤其特別的是居住在其中的人民並非神仙、精靈這樣特殊的角色，而是一群避難的平凡人，也不是因為擁有萬貫家財而喜悅，相反地，是在純樸的生活中自給自足而感到真正幸福。
然而不只古代，即便到了現在，我們仍然為了各種資源、權力不斷爭吵，沒有純粹的情感交流，取而代之的是猜忌與謊言，因此藉由在桃花源中生活的這些百姓，我感受到最純真的人際互動關係，相反地現今大家不願付出，卻只想著能夠坐享其成，擁有許多卻不滿足，因為不懂得珍惜，反而更加在乎自己所沒有的。
整個作品閱讀起來很有畫面感，像是看電影般透過一個鏡頭帶著我進入整個場景，先是漁人從現實生活中進入桃花源中一旁的美好景致，透過描寫花草樹木給人清新自在的感受，再來是漁人與村民交談來往的一派祥和，讓我彷彿也沉浸在酒食的歡愉中，最後是外人想盡辦法也無法來到桃花源中，美好仙境的消失不可取得。陶淵明自然的文字，讓讀者更容易建構畫面身歷其境，而讓讀者更容易明白其想傳達的政治理想。
雖說一開始讀來可能因為太過理想而讓人感覺不切實際，但其也可以成為目標，畢竟古今中外不僅一次這樣的政治理想被提及，孔子的「大同世界」、柏拉圖的「理想國」、托馬斯·摩爾的「烏托邦」都顯示出對於理想國度的渴望。
紅櫻桃
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