盤古至唐虞傳
全名爲《按鑒演義帝王禦世盤古至唐虞傳》。圖各有8 字標題。卷首題“景陵鐘惺伯敬父編輯，古吳馮夢龍猶龍父鑒定”。書前有鐘惺的序文，書末載有書林余季岳的〈識語〉，可能是托鐘惺的名字作爲號召。今存以鐘 惺、馮夢龍名義編輯、鑒定的《古史演義》，尚有《有夏志傳》、《有商志傳》、《大隋志傳》。此本卷前載林瀚序，實即割裂褚人獲《隋唐演義》的序文，附有 〈歷代統系圖〉、〈歷代帝王歌〉和〈歷數歌〉。此本據日本內閣文庫藏明書林余季岳刊本影印。與天一出版社《明清善本小說叢刊》的本子和中華書局《古本小說 叢刊》的本子同出一源。
書敍天地未開之時，盤古於大荒野中出現，劈開混沌，造成天地。鑿日月宮並二十八宿，又頭化四嶽，目寄日月，脂膏渾入江海，毛髮附於山丘。天地既成，有皇氏十三人御世，制干支以定歲，次有地皇氏十八人教民定目月星三辰。人皇氏九人出現，分天下為九區，各管一區，呼風喚雨以救民困，從此有君臣之分。五龍兄弟出現，治五方、司五行，教民鑿土穴安身。至幾蘧氏，百姓成羣而行，男女紛雜，同相攜抱，不分丈夫妻子。稀韋氏出，教民做苑囿自適，世風漸落，百姓漸有機智。
有巢氏教民於樹上架屋避獸，剝獸皮蔽體，吃獸肉充飢，人自此有爭鬥之心。燧人氏教民鑽木取火，結繩記事並制定婚姻之禮，民知其父，粗成乾坤。史皇氏倉頡制文字、成教化，軒轅氏教民制車輪，葚天氏始作樂並令民間交易，有巢氏教民造廬舍，朱襄氏教民制五絃瑟調合血脈，無懷氏出，天下始知趨於文辭。
伏羲氏畫陰陽八卦，教民書法、曆象，聽風作樂、削木為琴，萬古混沌，至此文明，故伏羲為五帝之首。共工氏康回殘虐百姓，祝融氏興兵討之，共工頭觸不周山，天柱折，地維絕，伏羲妹女媧煉石補之。神農氏教民養蠶織絹，又親嘗百草醫百姓疾病。炎帝之裔量尤作亂，軒轅氏會諸侯滅之，是為黃帝，黃帝造十六神律，命臣造舟楫、弓矢，又命歧伯作《內經》治病。顓頊郎位，教化萬民，人民安樂。諸侯尊堯為天子，堯使羿射九日、鯀治洪水。堯讓位於舜，並以二女妻之，舜設九官分理職事，後薦禹代己位，出巡南狩，崩於蒼梧，二夫人同往哭之，沒於湘水為靈，世稱湘夫人。
目錄：
序
盤古氏開天闢地 定日月星辰風雨
因提六十六君世 幾遽民鶉居彀飲
有巢燧人氏為政 倉頡製字融作樂
伏羲氏首王天下 共工怒觸不週山
神農黃帝氏立極 風後八陣困蚩尤
有熊氏創立制度 顓頊世怪盡妖平
帝堯命羿治風日 濬井老狐救大舜
跋
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