陶庵夢憶

簡介

《陶庵夢憶》是記述關於明末散文家張岱所親身經歷過的雜事的著作，它詳細描述了明代江浙地區的社會生活，如茶樓酒肆、説書演戲、鬥雞養鳥、放燈迎神以及山水風景、工藝書畫等等。其中不乏有對貴族子弟的閒情逸致、浪漫生活的描寫，但更多的是對社會生活和風俗人情的反映。同時本書中含有大量關於明代日常生活、娛樂、戲曲、古董等方面的紀錄，因此它也是研究明代物質文化的重要參考文獻。

《陶庵夢憶》是明末清初時代風雨飄搖的產物，是張岱半世生涯的真實寫照，亦是張岱人生里程中血與淚的凝結。在《陶庵夢憶》中，記錄着張岱前半生浪漫生活的種種得意，既讓我們看到了明末豐厚的民俗文化積澱，又讓我們體味到了世俗中的種種物質給人們帶來的愉悦。它所包含的豐富而深湛的文化信息，如對園林藝術的獨到見解，對奇花異卉的生動描述，對江南風情的如實記錄，對戲曲理論和實踐的精妙評論等等，無不充滿着樂趣和知識。這是一部用藝術家的審美眼光來描繪的明末市井風俗史，又是一曲抒張性靈、情感率真直露的詠歎調，滲透着晚明文人特有的生活情調與精神風貌。

通過刻畫作者人生的回憶，表達了封建士大夫內心情感世界，反映出審美格局，影響至今。“俗趣”既是《陶庵夢憶》審美之核心，同時也是明朝晚期社會的真實寫照。人類本質上嚮往自由、快樂、自然、平和、真實。其審美觀映射出明朝晚期百姓的精神追求和生活情調川。
題材方面，《陶庵夢憶》是一個晚明文化世俗歷史，充滿作者對生活品位獨到見解。題材涉及民俗風味、奇人異事、風景名勝、名山大川等內容，波及生活各方面。八卷之中，內容豐富、題材層疊：“工藝古蹟、茶樓舞榭，歌館酒肆，閲武迎神，養鳥鬥雞、放燈打獵，山水風景、説書演戲、文物書畫”等世俗民情。作者置身其中，樂小思返。張岱喜好大自然，發現自然之美，抒發人生之情趣。其小品文表現出“自然純樸”之力量。

作者用熱情飛揚的語言展現了多姿多彩的民俗活動，突出表現張岱小品之特性。本書中寫人的篇章也佔了很大部分。傳統散文一般講述是大人物，如英雄豪傑、土侯將相、文人墨客等，但很少有小人物。而《陶庵夢憶》中描述的都是小人物，有戲子、妓女、幫閒、牙婆，還有街頭賣藝之人等等。作者所選人物各有其特點。如“口角波俏，眼目流利，服飾恬美”的柳敬亭，説書時“緩緩之言，抑揚頓挫，合情合理，切筋入骨”。作者“本真追趣”，以技藝描寫對象，且體現審美意識和新的價值觀。作者打破了世俗等級的傳統觀念，追求真善美，因此，生命體驗深刻，各色人均能洞察。
如他描寫了善於雕刻的雕刻家淮仲謙，在小品文《淮仲謙雕刻》中這樣寫道：南京淮仲謙，古貌古心，粥粥若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數刀，價以兩計。然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節，以小事刀斧為奇，則是經其手略刮磨之，而遂得重價，真小可解也。仲謙名噪甚，得其一款，物輒騰貴。三山街潤澤於仲謙之手者數十人焉，而仲謙赤貧自如也。於友人座問見有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶小屬，雖勢劫之、利吱之，終小可得。

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作者介紹
張岱，一名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、陶庵老人、蝶庵、古劍老人、古劍陶庵、古劍陶庵老人、古劍蝶庵老人，晚年號六休居士，浙江山陰人，祖籍四川綿竹 ，明清之際史學家、文學家。
張岱出身仕宦家庭，早年患有痰疾而長住外祖父陶允嘉家養病，因聰穎善對而被舅父陶崇道稱為“今之江淹”，提出過“若以有詩句之畫作畫，畫不能佳；以有詩意之詩為詩，詩必不妙”等觀點；於天啓年間和崇禎初年悠遊自在，創作了許多詩文；於崇禎八年參加鄉試，因不第而未入仕；明亡後，避兵災於剡中，於兵災結束後隱居四明山中，堅守貧困，潛心著述，著有《陶庵夢憶》和《石匱書》等；康熙四年撰寫《自為墓誌銘》，向死而生；後約於康熙二十八年與世長辭，享年約九十三歲，逝後被安葬于山陰項裏。
史學上，張岱與談遷、萬斯同、查繼佐並稱“浙東四大史家”；文學創作上，張岱以小品文見長，以“小品聖手”名世。