春秋繁露 董仲舒 610 《春秋繁露》,共分十七卷、八十二篇,其中「卷第十:第三十九篇、第四十篇,卷第十二:第五十四篇」等三篇闕漏,剩七十九篇。由漢代董仲舒所撰。 「繁露」代表聨貫現象。「春秋」為事情、命名等各樣的解說。《春秋繁露》大力宣揚「三綱五常」的道德觀。
吳越春秋 趙曄 610 《吳越春秋》是東漢時期的著作,為稗官雜記體之別史。東漢趙曄撰,唐皇甫遵刪定,共有十卷。敘述春秋時期吳、越二國之間的戰事。文辭豐蔚富饒,頗似小說家言。在四庫全書中為史部記載類。 現今較佳的點校本有今人周生春撰《吳越春秋輯校匯考》,並附有異文及佚文。注釋本較佳有張覺校注《吳越春秋》、黃仁生注譯《新譯吳越春秋》。
三國志 陳壽 610 《三國志》是三國時代結束後不久,由3世紀末歷史學家陳壽所著之中國歷代史實。三國志記載中國三國時代歷史的斷代史,同時也是二十四史中評價最高的「前四史」之一。之後,六朝劉宋時期之歷史學家裴松之以當時流傳與三國有關書籍,對《三國志》做詳細注釋。 陳壽曾任職於蜀漢,蜀漢滅亡之後,被徵入洛陽,在西晉也擔任了著作郎的職務。
尉繚子 尉繚 592.09 《尉繚子》的軍事思想具有戰國時代的特色,頗有價值。北宋元豐年間,被定為《武經七書》之一,為武學科舉必讀的兵學教材。雖然此書多少有其時代局限,但書中最後結語說:「臣聞古之善用兵者能殺士卒之半,...能殺其半者,威加海內...,故曰:『百萬之眾不用命,不如萬人之鬥也...』。」文中為裁減之意,明確指出精兵主義之必要性,值得後人深思。
孫子兵法道家新註解 唐經武 592.09 《孫子兵法》成書於中國春秋晚期,作者是具有‘百世兵家之師‘號稱的孫武,成書至今已有2500年,歷來被列為中國兵家之首。如今,《孫子兵法》被譯成多國文字,是很多著名的軍事院校的必讀教材。很多國家都成立了孫子兵法研究會,研究他的軍事思想。隨著世界統一市場時代的來臨,《孫子兵法》中的作戰思想也漸漸運用到管理領域,成為商界精英的必讀‘兵經‘。