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書敍明末福王常淘之女瑤華前世是一雄狐，欲採一百名童女之元紅成仙，被劍仙無礙子斬殺，投生到福王家為女兒身。瑤華得無礙子傳授功夫，奉旨人川平定叛亂，立功受封，後嫁給周君佐，但她一心修道，終於離家跟從無礙子而去，在峨嵋山絕淫根，滌淫氣，修成劍仙。《瑤華傳》表現出一種神魔小説、歷史演義小説、人情小説合流的趨勢。此書雖旨在戒淫，而露骨的性描寫頗多，於明末農民起義，也頗多誣衊。

《珍珠舶》是清代徐震著白話短篇世情小説集。六卷十八回。成書於清初。 該小説集題材多樣，或勸人慎交友；或通過書生的時運寫世態炎涼等。反映了較廣泛的社會生活，寓有明顯的勸戒諷喻之意。除卷3敍死鬼與活人婚配事類於荒誕.其餘都是較嚴肅的作品。情節迭宕有致，描寫細緻生動。

《玉蟾記》是清代通元子著白話長篇英雄傳奇小説，又名《十二緣玉蟾記》《十二美女玉蟾緣》《十二緣評話》《玉蟾緣》《玉蟾奇緣》，六卷五十三回，題“通元子黃石著，釣鰲子校閲，餐霞外史參訂，紅杏道人校字”，成書於清道光七年前。書敍明嘉靖年間大將軍張經被嚴嵩奸黨陷害，全家被抄斬，其子張昆被家人救出，通元子贈他玉蟾十二枚，他先後邂逅十二位美女，以玉蟾為信物分贈給她們，後來張昆掃平倭寇，剷除嚴嵩奸黨，與十二美女成婚。

坊友某攜《玉燕金釵》秘本至，略一翻閲，似勝別本彈詞。縱觀至尾，覺文雖未能免俗，而意則迥不猶人。其寫朋友之誼，直言規諫；義士扶危，一腔熱血：均有真情至理寓乎其中，絕非任意架詞。其寫私情之永成好合，猶是人情恆事，尚非始亂之而終棄之也，閲者不必以此微辭而累之。至惡者難逃國法，善者鹹沐皇恩，以見善惡報施，無道不爽，洵足以垂鑑戒。茶餘酒後，獨對一編，亦足以消除俗慮。不意小説之中，亦有此可取之書焉！是為序如此。

敘述唐代宗時宰相盧杞迫害邵家父子、及劭家子與三妻團圓的故事。

敘述一個愛情婚姻的悲劇。本書被譽為同類題材的首創與代表作，創當時書籍發行量的最高紀錄，並遠銷東南亞各地。

敘述長孫肖和管彤秀的婚姻故事。作者將女主角描繪成智識勝於鬚眉的佳人，在同類小說中別具一格。

《玉嬌梨》清代小說，又名《雙美奇緣》，是一部強調追求自由戀愛的小說，清初張勻著，全書20回。 本書寫才子蘇友白與官家小姐白紅玉以及盧夢梨的愛情故事。白紅玉又名無嬌，與盧夢梨是表姐妹，二人同時愛上蘇友白，故本書名為玉嬌梨。

《玉壺清話》又稱《玉壺野史》，宋代中國文言軼事小説。是北宋僧人文瑩撰寫的一部野史筆記。其內容主要記載君臣行事、禮樂文章、四海見聞等，此書從宋初至熙寧間諸文集中輯史聞雜事而成，為我們研究五代史和北宋史提供了珍貴資料。該書版本較多，流傳較廣，從《説郛》本到《知不足齋叢書》本，從刻本到抄本，通過對其版本源流的考證評述利於我們進一步的研究。

《玉佛緣》文章風格和《掃迷帚》相仿佛，涉及看 相、算命、測字、風水等，在許多地方則以尼僧作文章之主體，極力的說明迷信之害，且作了更進一步的批判及暴露。除此主幹故事之外，也牽 涉到其他迷信方面，因爲作者對這種種的迷信風習，是非常深惡痛絕的。在寫作技巧方面，以第4、5 章爲最好，在主綫的貫串下成功地寫出了迷信對民間影響之钜，值得一讀。

《獨手丐》是還珠樓主所著的長篇武俠小説，該書共五十八個章回目錄。本書是還珠樓主的武俠技擊小説的代表作之一。敍述奇俠獨手丐席泗及其弟子沈鴻、姜飛等武當、秦嶺派的人行俠仗義的故事。

連載於《民報》第二期至第九期。共一楔子又八回，未完。揭露當時清政府的腐朽和帝國主義列強侵略下民族的深重危機。當時影響很大。

《狐狸緣全傳》又稱《狐仙竊寶錄》，是清朝小說家醉月山人著。光緒年間依據彈詞《青石山》改編的小說，為敦厚堂刊本，共六卷二十二回。講述書生周信聰明儒雅，風流飄逸，與青石山九尾狐玉面仙姑相戀，終因病不起之志怪小說，小說具有濃郁民間色彩，堪稱白話志怪小說之佳作

狄公傳（又名《狄公案》）清代小說。六十四回。敘述唐朝名臣狄仁傑屢破奇案、輔佐朝廷，奠定唐朝盛世的事蹟。

１９１０年前後上海大觀書局石印本。十二回。另有四卷本的明代同名小說。敍述在民間流傳已久的牛郎織女故事。

此書寫戰國末期燕國太子丹，因在質於秦國時受到秦王嬴政的無禮待遇，遂發憤向秦王復仇。最終募得刺客荊軻，百方滿足荊軻的生活需求，荊軻遂冒死赴秦，在陛見秦王時奮力行刺，結果反被秦王所殺。作品寫得有聲有色，充溢悲壯氣氛。

《熱血痕》寫的是一個歷史異常久遠，但又為我們非常熟悉的故事，那就是春秋末期吳王夫差與越王勾踐互相征戰的墳事。此書是講史中的優秀之作，對晚清政治頗多揭露。作者主旨是要國人記住外人之侮，雪恥自立，在國難當頭之時，臥薪嘗膽，共同對敵。

清嘉慶二十三年鳴盛堂刻本。十六卷。　轉錄清初至嘉慶各朝的朝章典故、人物事蹟、風土人情等。搜羅甚豐，多取材自王士禎與袁枚的筆記和詩話、蔣良騏《東華錄》、李調元《淡墨錄》及李氏《鶴徵錄》，亦有少數篇幅可能出於作者見聞。

《照世杯》是清代徐震創作白話短篇小說集，一名《諧道人批評第二種快書》，成書於清順治末年、康熙初年。全書四卷四篇，每篇敘一個故事。 《七松園弄假成真》敘蘇州才子阮江蘭在青樓中得遇知己；《百和坊將無作有》寫無賴儒生歐滁山騙人反被人騙；《掘新坑慳鬼成財主》言土財主穆太公靠廁所發財，譏諷了財主貪婪的醜態；今選的《走安南玉馬換猩絨》寫的是商人杜景山受安撫迫害，去安南國收購猩絨，終於因禍得福，倖免於難的事。 《照世杯》描摹世態人情頗為真實生動，又窩有暴露、諷刺之意，因而被認為是後來出現的譴責小說的先聲

無聲戲（又名《無聲戲小說》、《連城璧》）順治年間寫刻本，日本尊經閣文庫藏，原題“覺世稗官編次，睡鄉祭酒批評”，首有偽齋主人序。十二回。清短篇白話小說集。故事多為作者見聞，情節曲折離奇，波瀾起伏，別具匠心，廣泛反映了明末社會的情況。

鉛印三集，十卷四十回。第一集三卷十二回，光緒三十三（１９０７）年上海開明書店初版，第二集三卷十二回，宣統元（１９０９）年上海開明書店初版，第三集四卷十六回，出版年月不詳。敍述主角江念袓寡廉鮮恥，貪贜枉法，巴結洋人，賣國求榮，最後落得一場空的故事。

《炎涼岸》是古吳娥川主人創作的清代白話長篇才子佳人小說，全稱《清平話史炎涼岸》，一名《生花夢三集》。八回，成書於清康熙年間。該書之立意、結構，頗似《世無匹》，前有入話，敘侯門公子孫雯與做豆腐的女兒結為婚姻事，正文寫馮國士榮辱沉浮及與哀士襄恩怨相報之故事。作者以其入世之筆，辛辣地嘲諷了當時社會上“人一闊，臉就變”的澆薄世風，勸戒莫嫌貧愛富，喪道失德。該書與《生花夢》《世無匹》相比，行文敘事均較遜色。

《 炎徼紀聞》'，又名《 行邊紀聞》，是明朝嘉靖年間田汝成所撰寫，顧名儒作序，內容有關明代人物和事件的筆記，有文章14篇。本書為《四庫全書》所收錄；而坊間目前也存有多個不同的版本：有分作一卷或分作四卷兩個版本。 1937年，商務印書館又將嘉靖年的木刻本影印重新發行。

《瀛涯勝覽》是明馬歡著海外聞見錄，成書於景泰二年。馬歡將鄭和下西洋時親身經歷的二十國的航路、海潮、地理、國王、政治、風土、人文、語言、文字、氣候、物產、工藝、交易、貨幣和野生動植物等狀況紀錄下來，從永樂十四年（1416年）開始著書《瀛涯勝覽》，經過35年修改和整理在景泰二年定稿。