唐才子傳

此書涉及人物廣泛，明顯有舛誤和不足，甚至是無篇無之，如《劉長卿小傳》中記權德輿稱劉長卿為「五言長城」﹐事實是劉長卿「自以為五言長城」。《杜甫小傳》裡所講的李邕「奇其才，先往見之」的說法，有誤，李邕拜訪杜甫之前，李白、高適、杜甫已先行一同拜訪李邕，高有詩曰「一生徒羨魚，四十猶聚螢」，杜贈詩曰「芳宴此時具，哀絲千古心」。《薛據小傳》：記薛據是「荊南人。開元十九年（731年）王維榜進士……」，但王維是開元九年（721年）進士，而《舊唐書》載薛據之兄為河東人。《張繼小傳》說張繼「為鹽鐵判官」，周義敢認為張繼是否任鹽鐵判官「尚待考核」。《戴叔倫小傳》稱戴叔倫是「貞元十六年陳權榜進士」，有誤，戴叔倫卒於貞元五年，不可能在貞元十六年中進士。《唐彥謙小傳》記唐彥謙：「唐人效杜甫者，惟彥謙一人而已。」，事實上彥謙學最多是李商隱，《唐詩紀事》雲:「彥謙學義山爲詩。」，而唐人學杜詩最有成就者應該是李商隱。《薛逢小傳》記薛逢進士及第後即「調萬年尉」，也嫌簡略，應以《舊唐書·薛逢傳》記「釋褐秘書省校書郎」為是，薛逢因得罪劉瑑而貶為「巴州刺史」一說恐誤，刺史的品秩為正四品，而此前所任縣令僅為正六品，不降反升，不合理；又如薛逢在四川應是先出任成都府少尹，其作品《鑷白髮》詩有「前年依亞成都府，月請俸緍六十五」句可證，少尹月俸正好是六萬五千（六十五貫）。《王建小傳》說王建是穎川人，遲乃鵬透過姚合詩考證，王建應為渭南縣人。又說王建是大曆十年進士，傅璇琮據張籍詩及白居易《與元九書》等史料，考證出當時王建只是十歲或七歲孩童。《嚴維小傳》稱嚴維曾任「餘姚令」，但姚合《極玄集》有一詩，題曰：《餘姚祇役奉簡鮑參軍》，所謂「餘姚祇役」只是來餘姚出差。《孟雲卿小傳》稱孟雲卿是「關西人」，實則孟為河南平昌人，所謂「關西人」之說可能受杜甫《寄張十二山人彪三十韻》：「歷下辭姜被，關西得孟鄰。」之句的誤導。《楊發小傳》稱「恨其出處事跡不得而知也」，然而楊發於《兩唐書》皆有傳，附於其弟楊收傳裡。又說李白入水撈月而死、駱賓王在靈隱寺為僧皆純為小說家之言，失之考證。本書也雜夾神話色彩，《常建小傳》提到常建遇「秦時宮人，亡入山來食松葉」，《韓湘小傳》的韓湘則是照錄民間神話故事八仙過海的韓湘子。《唐才子傳》久佚，清初《四庫全書》館臣從《永樂大典》輯出243人，附傳44人，共287人，編為8卷，已不全。日本《佚存叢書》有完整的10卷本，記有278人，附傳120人。

目錄：

卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十