括異志
書中多記朝野人物奇聞異事，因果報應。作者意在勸懲，故事則多詭異不可信。作者的目的在於勸善懲惡，多以奇聞異事、因果報應為主。
簡介
書中多記朝野人物奇聞異事，因果報應。如《樂學士》寫樂史夢見赤腳李仙人受天帝派遣，轉生下界為仁宗。 《盛樞密》寫盛死後遇見故相國沈公，沈説他為污腳襪所苦，要盛復活後轉告其家；後果於相公靈牀發現污襪，乃守靈老卒所遺。 《餘尚書》寫餘靖禱於祠廟,乞神夢中示以禍福。後餘與劉某一生遭遇均與夢中神言符合。又如《曹門謠》寫曹王善有善報。 《陳靖》説明帝王之興皆受命於天。 《賈魏公》説明貴賤之分，皆由命定。作者意在勸懲，故事則多詭異不可信。作者的目的在於勸善懲惡，多以奇聞異事、因果報應為主。
通行有《四部叢刊》續編本，為明正德時人虞山逸民俞洪重依宋本傳錄，得133篇。晁公武《郡齋讀書志》稱 250篇，陳振孫《直齋書錄解題》稱有《後志》10卷，則已佚的117篇，或即《後志》所有。 《説郛》本所存7篇，尚有不見於明抄本的佚文。
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作者介紹
張師正，名思政，字不疑，襄國人，生於宋真宗大中祥符九年，約宋仁宗嘉佑中前後在世。擢甲科，得太常博士。治平三年為辰州帥，熙寧十年為鼎州帥。《郡齋讀書志》記師正擢甲科。宦遊四十餘年，終不得志，乃“推變怪之理，參見聞之事”。
撰成《括異志》十卷，魏泰為之序，《文獻通考》卷14《王禮九》中認為都是魏泰偽作。又《宋史·藝文志》著錄作者有《怪集》5卷，《倦遊雜錄》12卷。
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