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《尉繚子》的軍事思想具有戰國時代的特色，頗有價值。北宋元豐年間，被定為《武經七書》之一，為武學科舉必讀的兵學教材。雖然此書多少有其時代局限，但書中最後結語說：「臣聞古之善用兵者能殺士卒之半，...能殺其半者，威加海內...，故曰：『百萬之眾不用命，不如萬人之鬥也...』。」文中為裁減之意，明確指出精兵主義之必要性，值得後人深思。

《孫子兵法》成書於中國春秋晚期，作者是具有‘百世兵家之師‘號稱的孫武，成書至今已有2500年，歷來被列為中國兵家之首。如今，《孫子兵法》被譯成多國文字，是很多著名的軍事院校的必讀教材。很多國家都成立了孫子兵法研究會，研究他的軍事思想。隨著世界統一市場時代的來臨，《孫子兵法》中的作戰思想也漸漸運用到管理領域，成為商界精英的必讀‘兵經‘。

《六韜》是中國古代的一部著名兵書，又稱《姜太公六韜》或《太公兵法》。舊題周朝的姜尚著，普遍認為是後人依託，作者已不可考，現一般認為此書成於戰國時代。全書以問答形式呈現，以周武王設問、姜太公答之，來探討各種古代軍政議題。

《三略》又稱《黃石公三略》，是中國古代的一本著名兵書。此書側重於從政治策略上闡明治國用兵的道理，不同於其他兵書。它是一部糅合了諸子各家的某些思想，專論戰略的兵書。南宋晁公武稱其：「論用兵機之妙、嚴明之決，軍可以死易生，國可以存易亡。」北宋神宗元豐年間被列《武經七書》之一。