嶺南逸史 花溪逸士 620 嶺南逸史》是清代花溪逸士創作的中篇章回小說,共二十八回。該小說主人公是客家士子黃逢玉。故事情節以黃逢玉與張貴兒、李小環、梅映雪、謝金蓮(其中李、梅為瑤族)的愛情婚姻關係為主線展開,塑造了眾多的人物形象,從一個側面反映了客家人的歷史和文化。行文流暢,富於變化,雖然它未能跳出才子佳人小說的套路,卻涉及人們過去極少接觸過的題材,能給人以耳目一新之感。
宣室志 張讀 620 唐代張讀所編撰的傳奇小說集,共十卷。在《崇文書目》、《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》中均有著錄,共11卷。明代抄本、《稗海》本均為10卷,附補遺1卷,110多條。蓋南宋時從《太平廣記》中輯出,《叢書集成》本即用此本排印。今有版張永欽﹑侯志明點校《宣室志獨異志》
奴才小史 佚名 620 鰲拜,為清開國異姓功臣之一。清世祖臨歿時,受顧命,與索尼、蘇克薩哈、遏必隆同為輔政大臣。於任事之初,先宣誓曰:“不私親戚,不計仇怨,不聽旁人及兄弟子侄教唆之言。不求無義之富貴,不私往來諸王貝勒等府,受其饋遺。不結黨羽,不受賄賂,惟以忠心仰報先皇帝大恩。若復各為身謀,有違斯誓,上天殛罰,奪算兇誅。”聽其言,真若可信。
女仙外史 呂熊 620 《女仙外史》又名《石頭魂》,全名《新刻逸田叟女仙外史大奇書》,,神魔小說,清代呂熊著。以明初「靖難之役」為背景,敘述山東唐賽兒起義的故事。唐賽兒此人正史有記載,[1]但本書情節為虛構,前二十回尚有史可徵,後「八十回,全是空中樓閣」。此書約成於康熙四十三年(1704年),康熙五十年(1711年)刊行。清廷因其中有一些「淫褻書」,把它劃入淫書之列,被列入禁毀之書。
奉天錄 趙元一 620 《奉天錄》共四卷,唐趙元一撰。是記載德宗避難奉天時期的第一手資料。 此為現今僅存的唐人記載“奉天之難”的專書。大體按日紀事,錄功臣勳業及逆臣言行等,敍述詳盡,可與正史相參或備史之闕,是瞭解奉天之變的第一手文獻。
夷堅甲志 洪邁 620 全書原分初志、支志、三志、四志,每志按甲、乙、丙、丁順序編次。 《夷堅志》是洪邁所經歷的宋代社會生活、宗教文化、倫理道德、民情風俗的一面鏡子,為後世提供了宋代社會豐富的歷史資料。
夷堅乙志 洪邁 620 全書原分初志、支志、三志、四志,每志按甲、乙、丙、丁順序編次。 《夷堅志》是洪邁所經歷的宋代社會生活、宗教文化、倫理道德、民情風俗的一面鏡子,為後世提供了宋代社會豐富的歷史資料。
夷堅丙志 洪邁 620 全書原分初志、支志、三志、四志,每志按甲、乙、丙、丁順序編次。 《夷堅志》是洪邁所經歷的宋代社會生活、宗教文化、倫理道德、民情風俗的一面鏡子,為後世提供了宋代社會豐富的歷史資料。
夷堅丁志 洪邁 620 全書原分初志、支志、三志、四志,每志按甲、乙、丙、丁順序編次。 《夷堅志》是洪邁所經歷的宋代社會生活、宗教文化、倫理道德、民情風俗的一面鏡子,為後世提供了宋代社會豐富的歷史資料。
天祿閣外史 王逢年 620 作者假借東漢名士黃叔度身份,描寫週遊韓、魯、齊、魏、秦、晉、蜀、楚等諸侯王地時所遭遇之事。其內容類似寓言小說,於正史不合。古人稱讚本書:「文章奇古典雅,有先秦以上之體。議論醇雅、氣像明裕。寡而盡美、婉而成章。」