歷史通俗演義 – 前漢 蔡東藩 857.45 全套書以歷史事實為基礎，適當借鑑了演義體小説的寫法。增添了一些情節與人物性格描寫，在很大程度上取得了思想性、知識性與可讀性的統一，在許多方面獲得了非同尋常的成就。這套書規模龐大，系統完整，是中國歷史通俗演義的宏篇鉅著。全套書以正史為經，逸聞為緯，演義歷朝)風雲，真實再現了華夏曆史波瀾壯闊的演進歷程，描慕了朝代更替下的民俗民生，解析了千古興亡中的人生智慧。
歷史通俗演義 – 兩晉 蔡東藩 857.45 全套書以歷史事實為基礎，適當借鑑了演義體小説的寫法。增添了一些情節與人物性格描寫，在很大程度上取得了思想性、知識性與可讀性的統一，在許多方面獲得了非同尋常的成就。這套書規模龐大，系統完整，是中國歷史通俗演義的宏篇鉅著。全套書以正史為經，逸聞為緯，演義歷朝)風雲，真實再現了華夏曆史波瀾壯闊的演進歷程，描慕了朝代更替下的民俗民生，解析了千古興亡中的人生智慧。
歷史通俗演義 – 元史 蔡東藩 857.45 全套書以歷史事實為基礎，適當借鑑了演義體小説的寫法。增添了一些情節與人物性格描寫，在很大程度上取得了思想性、知識性與可讀性的統一，在許多方面獲得了非同尋常的成就。這套書規模龐大，系統完整，是中國歷史通俗演義的宏篇鉅著。全套書以正史為經，逸聞為緯，演義歷朝)風雲，真實再現了華夏曆史波瀾壯闊的演進歷程，描慕了朝代更替下的民俗民生，解析了千古興亡中的人生智慧。
歷史通俗演義 – 五代史 蔡東藩 857.45 全套書以歷史事實為基礎，適當借鑑了演義體小説的寫法。增添了一些情節與人物性格描寫，在很大程度上取得了思想性、知識性與可讀性的統一，在許多方面獲得了非同尋常的成就。這套書規模龐大，系統完整，是中國歷史通俗演義的宏篇鉅著。全套書以正史為經，逸聞為緯，演義歷朝)風雲，真實再現了華夏曆史波瀾壯闊的演進歷程，描慕了朝代更替下的民俗民生，解析了千古興亡中的人生智慧。
歷代興衰演義 呂撫 857.45 歷代興衰演義原書一至四十回記敍盤古開天至清兵南下統一全國之大事。本書由清康熙時期，平西王吳三桂絞死明朱桂王一事寫起，至民國時期軍閥混戰，各派代表簽訂和約，將上海改為商埠一事止，著重在民國之事。
樵史通俗演義 江左樵子 857.45 本書是描寫明清易代事跡的通俗歷史小說，其最大特點是由當代的人敘寫親見親聞的史事，因而不僅所寫的歷史事件比較信實可征，故事情節也都有相當依據，而且還能羅真實地反映那個時代的某些社會風貌，較之後代人敘寫前代歷史的《三國演義》，《東周列國志》一類作品，更有歷史的認識意義。
楊家府世代忠勇通俗演義 佚名 857.45 楊家府演義》，是中國明朝通俗小說。全稱《楊家府世代忠勇通俗演義》，一共8卷58回。從楊繼業歸宋，最後以十二寡婦征西結束。塑造了楊繼業、楊延昭、楊宗保、楊文廣、楊懷玉為主的楊家將五代，又著力刻畫了以佘太君、穆桂英為代表的楊門女將形象，在楊家將故事發展中有里程碑的作用。
梁武帝演義 天花藏主人 857.45 《梁武帝演義》是清代白話長篇歷史演義小説。又名《梁武帝全傳》、《梁武帝傳》。十卷四十回。題“天花藏主人新編”，成書於清康熙年間。小説的前半部分寫蕭衍金戈鐵馬、四方徵戰的軍旅生活，寫他最後滅南齊而建梁朝，一舉稱帝。小説後半部分集中筆墨，主要描寫武帝建國後潛心佛教的事蹟。
東漢演義 清遠道人 857.45 《東漢演義》主要講述西漢末年王莽篡位後，漢太子劉秀率領三十六員雲台大將興兵討莽，攻關斬將，恢復漢室天下的故事。西漢王朝末年，皇帝年幼，外戚干政，安漢公王莽獨攬大權。後又害死漢平帝劉衎篡位稱帝，使民心動盪不安，各諸侯混戰，一時天下大亂。看聖明賢君劉秀，如何帶領三十六大將滅王莽，殺八大奸逆，復興漢室天下，完成統一大業，開創國運昌隆的東漢“建武盛世”。
新刊全相三國志平話 佚名 857.45 《全相平話三國志至治新刊》，元代刊行的五種講史話本，現存世僅5冊，藏於日本國立公文書館內閣文庫 。各書大體根據正史寫成，其中細節多採用民間流傳的故事。作品反映了統治階級的荒淫殘暴和社會的矛盾鬥爭。它們對後來的歷史小說形成有很大影響。
後三國石珠演義 梅溪遇安氏 857.45 又名《後三國演義》，描述織女思凡，天帝將其流放凡間，取名石珠。石珠見晉室無道，遂集合劉弘祖（以劉淵為原形）等有誌之士，收石勒為養子，建立趙國消滅晉朝。石珠功成後傳位劉弘祖，歸隱修真，最後得道成仙。原書有三十回，庚申年間作序，疑為乾隆五年。
