西遊記傳 楊志和 857 明代神怪小說，寫孫悟空得道，保唐僧西遊，偕豬八戒、沙和尚降妖伏魔，歷盡八十一難，終達西土取經東歸故事。本書當成於吳承恩《西遊記》之前；與《唐三藏西遊釋厄傳》應各有底本，非相互傳抄。
西遊記 吳承恩 857 以歷史上唐玄奘（６０２～６６４）遠赴西域取經的事件為原形，結合歷代各種書籍與民間傳說，由吳承恩改編成書。本書影響流傳甚廣，版本眾多，續書丶倣作丶改編為戲劇作品，至今不斷。最早於１７５８年，日本小說家即以三代人前後七十四年的時間，翻譯此書成日文版本，尚有英丶法丶德丶西丶世界語丶斯瓦希里語丶俄丶匈牙利丶捷克丶波蘭丶朝鮮丶越南文等譯本。數百年來，受到世界各地人民重視喜愛，至今不衰。
西湖佳話 西湖墨浪子 857 以平話形式每卷講述一個與西湖有關的人物故事。原書有西湖佳景十圖，以五色套版印，極精美。按作者自序，此書的寫作目的是“今而後有慕西子湖而不得親見者，庶幾披圖一覽，即可當臥游云爾。”西元１８０４（清仁宗嘉慶九）年有日文刻本，題《通俗西湖佳話》，凡四卷。
補紅樓夢 歸鋤子 857 本書扉頁題記云：“此書直接《石頭記》、《紅樓夢》原本，並不外生枝節，亦無還魂轉世之謬，與前書大旨首尾關合。茲有先刻四十八回，請為嘗鼎一臠。尚有增補三十二回，不日嗣出，讀者鑒之。”然而前十九回中，有明顯抄襲《續紅樓夢》情節甚至字句之處。
螢窗異草 長白浩歌子 857 《螢窗異草》三編十二卷，共收短篇文言小説一百三十八篇，作者署名為長白浩歌子。此書敍述的多是明末清初的見聞，文字雋爽，在諸多仿《聊齋》的作品中成就較高。今存申報館本和《筆記小説大觀》本。申報館本是目前所見到最早的本子，原題“長白浩歌子著，武林隨園老人續評，關中柳橋居士重訂”，三編卷首題“光緒丁丑(1877)夏日申報館印”。
螢窗清玩 佚名 857 本書稱明代為“先朝”。《連理枝》以明末清初為背景，敘述李水平與桃碧仙結為夫妻之事；《玉管筆》寫慶曆年間周德聞與王玉蘭結為夫妻之事；《游春夢》寫天啟崇禎年間劉昭與白玉環、金月娥、小鶯成婚之事；《碧玉蕭》寫正德年間李素雲與梅映雪結為夫妻之事。
蝴蝶媒 南岳道人 857 《蝴蝶媒》是清代一部品類中下的才子佳人小說，影響甚微，亦稀有文字介紹。主人公蔣青岩是著墨最多的人物，其他人物雖眾，或點到即止，或稍作描寫，都只是主人公活動的陪襯人物。因為故事情節始終是圍繞著蔣青岩的活動而展開，所以脈胳清晰，主幹突出，很少有旁枝雜葉，從小說的藝術技巧來看，是比較成熟的。
蜜蜂計 佚名 857 《蜜蜂計》十回，清代人情小說，作者不詳。主叙漢代董生才被繼母使密封計陷害及其婚姻故事。《蜜蜂計》底本系南開大學圖書館特藏部藏有抄本《話本十四種》，一函共１２册，毛邊氏手抄，藍皮封面，紙質墨色、裝訂一致，抄寫亦出一人之手，無總書名，亦不標册次卷數。函套館藏，入藏年代不詳。《蜜蜂計》屬其中之一册。
蜀碧 彭遵 857 本書記載明末張獻忠禍蜀始末及一時死節士女。名「蜀碧」者，取萇弘之血「三年化碧」之意。敘事起自明祟禎元年，迄於清康熙二年。書末有附記十五條及楊展、劉道貞、鐵腳板、余飛等傳。作者為探究明末四川人口驟減的歷史謎團，收集大量文獻，引證書目幾乎涵蓋當時記載張獻忠據蜀的所有史料，包括《明史》、《明史綱目》、《明史紀事本末》等二十五種。作者以蜀人述蜀亂，嘗即其故老所聞。當時四川人禍天災慘烈，甚至發生大規模人吃人事件，讀至書中「余兒時見親故中老叟數人，目黃如蠟，詢之，皆啖人肝所致」記載，不禁令人泫然！
