諧鐸 沈起鳳 857 《諧鐸》是清代沈起鳳著文言短篇志怪類筆記小説集,正集十二卷一百二十二篇;續集一卷,殘存不滿十篇。 成書於清乾隆五十六年。為文言短篇小說。記載鬼狐故事及奇聞軼事,反映出當時的社會文化現實。
說呼全傳 佚名 857 《呼家將》又名《說呼全傳》《呼家後代全傳》《紫金鞭演義》《金鞭記》,共十二卷四十回,作者名已佚,最早可見的版本為清代乾隆年間的金閶書業堂刊本。主要講述了宋朝仁宗年間,小說是由評書、鼓書等發展而來,語言通俗易懂,較為生動,但結構鬆散,上下文不銜接,情節也有很多地方重複。《呼家將》與《楊家將》《薛家將》構成中國通俗小說史上的“三大家將小說”。評書界有“金呼家、銀楊家”(“金鞭呼家,銀槍楊家”)和“呼楊高鄭”之說。
言行龜鑒 張光祖 857 本書主要記載北宋之人與事,少數涉及五代至南宋初靖康為止。作者以宋趙善紬《自警編》為藍本,將朱熹《名臣言行錄》、及當時流傳之《典型錄》、《厚德錄》、《善善錄》等書,重新編排,分成《學問門》、《道行門》、《交際門》、《家道門》、《出處門》、《政事門》、《民政門》、《兵政門》八門八十二小類,一共九百五十五條,意在供世人借鑑遵循。清修《四庫全書》時,自《永樂大典》中輯佚,僅得四百七十二條,八十二小類亦不存。
覓燈因話 邵景詹 857 明代傳奇小說集。據書前小引,書成於明萬曆二十(壬辰,1592)年,仿《剪燈新話》而作,記元明以來怪異新奇之事。書中成就較高的是幾篇關於婦女題材的故事。本書文采雖不及《剪燈新話》與《剪燈餘話》,但對後代的擬話本小說頗有影響。